丁未岁哀越民
[元代]：吾丘衍
越壤吴江左，州民泰伯馀。田莱空草莽，井色共萧疏。
相食能无忍，传闻信不虚。寒沙满骸骨，掩骼意何如。
越壤吳江左，州民泰伯馀。田萊空草莽，井色共蕭疏。
相食能無忍，傳聞信不虛。寒沙滿骸骨，掩骼意何如。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
...〔
► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
宋琬
曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。畫師摩诘是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘号酒民。
：
弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
宋代：
杨万里
御柳梢头晚不风，官梅面上雪都融。
如何阊阖新春夜，顿有芙蕖满眼红。
禦柳梢頭晚不風，官梅面上雪都融。
如何阊阖新春夜，頓有芙蕖滿眼紅。
明代：
林熙春
廿载南游访十洲，半肩剑履遍瀛州。繇来世族推高第，直为亲茔下一筹。
云锁丝纶腾白鹤，江环风木卧青牛。渭城何计迟桥梓，绿蚁尊前水驿舟。
廿載南遊訪十洲，半肩劍履遍瀛州。繇來世族推高第，直為親茔下一籌。
雲鎖絲綸騰白鶴，江環風木卧青牛。渭城何計遲橋梓，綠蟻尊前水驿舟。
宋代：
释印肃
红黄碧绿是谁成，会得无不合天真。
祗这一株惊被梦，令知大地百花新。
紅黃碧綠是誰成，會得無不合天真。
祗這一株驚被夢，令知大地百花新。
明代：
解缙
凤衔丹诏下天来，圣主临轩策俊才。二十三年悲短命，乡人空望绣衣回。
鳳銜丹诏下天來，聖主臨軒策俊才。二十三年悲短命，鄉人空望繡衣回。