真正造句


1.世上从来没有真正的绝境,有的只是绝望的心理。只要我们心灵的雨露不曾干涸,再荒芜贫瘠的土地也会变成一片生机勃勃的绿洲。

2.特别是那些真正豁出去领着头做胡子的,都是些事出有因,最后成了不顾死活的凶悍之徒。

3.孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成*害怕光明。柏拉图

4.为真正的电脑爱好者来说,这是唯一的路要走!

5.一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。我始于阅读,终于行动。

6.价值观的真正改变,意味着我们必须忠诚于全世界全人类,而不是只是关注自己的国家。每个国家都要发扬超过国家界限的忠诚,这样所有的国家才能呈现出自己最好的一面。

7.我很怅然地发现,除非我们偕她山中海边的真正离群索居,以规避一切有形无形的体制及其所携带的价值观与必然的被形塑,不然她已经缓步趋坚地开始了属于她自己那一带的社会化了。缘此种种,我不免像前人丰子恺哀悼其子瞻瞻的真挚童年的失去一般,企图借此机会以笔留下一些什么。朱天心

8.一遇到困难,不对问题进行全面的分析,而是马上停止投资,调转方向另寻出路。这类投资者就像含羞草,一有风吹草动马上就缩成一团。这种看似谨慎的做法,往往却因不善于坚持而错过了真正的商业机会。

9.真正幸福的人,是那些认当真真而又快活地过完毕生的人。他也许长命,兴许短命,然而在活着时,该说的话、该做的事,他都说了、做了,他逝世而无憾。

10.真正能使女人成为别人老婆的不是父母,而是年龄。

11.真正的成功是把自己喜欢做的事做好,尽量做得完美,让自己满意。如此感到喜悦,才是不掺杂任何东西纯粹的成功。这个意义上的成功已经超越于社会的评价,而人生最珍贵的最美好的恰恰在这其中。

12.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。

13.我们的投资仍然是集中于很少几只股票,而且在概念上非常简单:真正伟大的投资理念常常用简单的一句话就能概括。我们喜欢一个具有持续竞争优势并且由一群既能干又全心全意为股东服务的人来管理的企业。当发现具备这些特征的企业而且我们又能以合理的价格购买时,我们几乎不可能出错。

14.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。爱因斯坦

15.我想让他们知道他们在生活中真正想要的什么,然后去追求...无论他们想要的是什么...即使是在冲浪季节之间在海边卖粉笔画。

16.女人真正的美丽源于心灵的智慧,而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间,滋养我们的心灵,给我们带来圆融的生命智慧,是对女人生命永久的化装。

17.世上从来没有真正的绝境,有的只是绝望的心理。只要我们心灵的雨露不曾干涸,再荒芜贫瘠的土地也会变成一片生机勃勃的绿洲。

18., 爱情的定义从来不是甜蜜那么肤浅,总要经过锤炼和煎熬,也会有无奈琐碎的争吵,直到我们了解真正的彼此,携手终老。晴空蓝兮

19.右转经过高大的人民大会堂,赫然出现在眼前的是端庄典雅的前门箭楼和新建的老车站商场和真正驾车的感觉全无分别,真是身临其境,北京新貌尽在眼底。

20.寻找希望只是开端,把握希望才是过程。当你看到了希望并不意味着你看到了胜利的曙光,而当你真正把握了希望,你才真正胜券在握。

21.真正的光棍,敢于直面惨淡的爱情,敢于正视残缺的人生,敢于笑看风花雪月,敢于冷对禁果诱惑,还要能忍受我们铺天盖地的骚挠!光棍节快乐!

22., 南山引进世界最先进的美国格柏裁剪机,“单量单裁”的世界级精确保障,真正演绎出立体裁剪、衣身合一的完美境界。

23., 一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。罗斯福

24.学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。

25., 为了纪念从你笨拙的脑袋里,冒出不错的文字,我们去看真正的日出,怎么样?

26.真正的养殖是指动物从出生到死亡的全过程都在饲养状态下进行,而不是仅仅将野外捕捉的动物个体进行饲养催肥。

27.前二十年,我一直在演,演混蛋!演不要脸!演得多了,就真成了混蛋。好像混蛋就可以不用理任何规矩,活的随心所欲了!可实际上呢,活得比规矩人都累!疼的是自己,还有那些真正在意你的人!

28.我们的投资仍然是集中于很少几只股票,而且在概念上非常简单:真正伟大的投资理念常常用简单的一句话就能概括。我们喜欢一个具有持续竞争优势并且由一群既能干又全心全意为股东服务的人来管理的企业。当发现具备这些特征的企业而且我们又能以合理的价格购买时,我们几乎不可能出错。

29.如今回头看来,时光迢迢里好多事情早就看不清楚了,但胖爷爷的那句话我一直记得:“无论生活强加于你什么,都不能被挫折改变,应该保有自己的尊严和风度,这才是真正的绅士。”这是这位慈祥的老人送我这一生的最珍贵的礼物。马良

30.我最终发现,想要得到和生命真正类似的行为,不是设法创造出真正复杂的生物,而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境。

31.大千世界真正能打动人心的美莫过于昙花一现的瞬间,短暂却又可以在心永驻。

32.构建和谐社会,就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音,不同观点的前提下,对于他人的一种宽容,一种融入。

33.真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。塞万提斯

34., 不要害怕你的生活将要结束,应该担心你的生活永远不会真正开始。

35.当你有一天真正遇到那个他,两人的交往中绝对会为彼此设定底线,不会轻易越过;尊重爱情,尊重感情,尊重彼此,不会随便开始,但一旦开始,那么就会是最珍惜生活的人。因为他们相信爱。

36.一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。

37.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

38.新中国成立初期,中国政府加强了社会主义改造和社会主义建设,举国上下万众一心,呈现出百废待兴的大好局面,政府关心人民,人民拥戴政府,真正体现了政府与人民的鱼水情谊,良好的政府形象高高地矗立于中国大地。

39.我们胆怯,多半是因为在乎。只有真正的无所谓,才会无所畏惧。飘阿兮

40.我顿了一下,因为我从未真正看到过这样的"生命"。这就是春天,处处充满着生机,所有的事物都憧憬着新一年的希望。

41.爷爷偶尔也会横穿公路,但他会更加小心,也会“东张西望"了,但我每次想起有次差点被撞都心有余悸,胆战心惊,也一直期望爷爷能彻底地改正横穿公路的坏习惯,做一个真正尊章守纪的好公民!

42.衡量朋友的真正的标准是行为而不是言语。

43.对于交易近年来青云直上的现象,TED回忆说,“他们会说,'你们才是真正的寄生虫,享受昂贵的午餐,在我们的交易操作幕后处理案子。'”。

44.我与吕懵真正地生活在一起有四年了。是的,变了。不是突发的,是潜移默化的,静悄悄的,理所当然的。

45.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

46.虽然教育部门和网络监察部门都采取了种种措施,但要真正解决青少年网络沉迷的难题,依然是任重道远。

47.加快转变发展方式,把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来;把增强自主创新能力,建设创新型国家,真正摆在国家发展战略的核心位置。

48.别再为错过了什么而懊悔。你错过的人或事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾错过,真正属于你的,永远不会错过。

49.赌气辞职的事只是当时图一个痛快,事后后悔的居多。都说天下乌鸦一般黑,不找到自己失败的真正症结,换个地方仍会遭遇同样的问题。辞职或许能带来暂时的轻松,但它摆脱的只是问题的起因,而不是问题本身。舒仪

50.朋友就是鲁迅记忆中的闰土,朋友就是松花江里泛起的朵朵浪花,朋友就是天空上变换莫测却始终如一的云朵,朋友就是一碗热气腾腾的龙须面,朋友就是与你生死与共的那个真正的人。

51.女人真正的绝情是根本不搭理你。涂磊

52.我一直相信,真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西,而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。

53.个人遇到拂逆和不顺,并且知道人力不能改变的时候,与其烦恼,不如随遇而安。有首歌就是这样唱的:只有那能安详忍受命运之否泰者,才能享受到真正的快乐。

54., 有时候无法保留的,才是真正属于我们的东西。

55.左右逢源的人和谁看起来都很好,但是谁也不跟他真正好。低调的人,跟谁也疏疏落落的,但每个人心底里都盛着他。

56.所有的那些教会和组织都背叛了它们的创始人,因为那些教会和组织迟早会开始有他们自己的利益。然后真正的信息就被抛到一边。

57.真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

58.真正的伟人往往是平凡的;他们的行为既不做作,也不虚饰。

59.如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。在爱情的世界里,总有一些近乎荒谬的事情发生,当一个人以为可以还清悔疚,无愧地生活的时候,偏偏已到了结局,如此不堪的不只是爱情,而是人生。

60.初恋是刻骨铭心、难以忘怀的,但并不是最好的。初恋是心醉神迷的时期,你很难分清这究竟是爱神的一次真正光临,还是仅仅出于对异性的好奇。一对花季少男少女做出有关终身大事的抉择,是一次很大的冒险,日后有些人会为此付出昂贵的代价。

61.科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。

62.实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。

63.曾迫切想与一个人好好聊聊,不仅是寒暄,而是真正的交流,却发现共同的话题更换了无数遍,熟悉的人早已不再拥有曾经的情怀,我被无数个“哦”“好吧”打败。不合群只是表面的孤独,合群了才是内心的孤独。刘同

64.科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找,而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的。这本书就是宇宙,就是自然本身,人们必须去读它。

65.许多人听见改革二字兴奋得就像喝了茅台,听到“断腕”二字就像服了**。冷静看看,所谓改革,其真正的目标:让政权更稳定,让军队更强大,让官员更富有,让百姓更驯服。

66.让创新成为跨接科学教育和人文教育的桥梁,是推进素质教育深入开展的切入点,也是使教育真正成为完整的教育的必由之路。

67.尽管如此,大家都一致认为,一场关于中国未来政治方向的真正辩论意义重大,而这一次辩论是阳光下的辩论。

68.因为有黑暗,所以有光明。而且,从黑暗里走出来的人,真正懂得光明的可贵。社会上不只充满了幸福,因为有不幸,所以才会有幸福。

69., 只要真正对人感兴趣,两个月内,你就会交到很多朋友,绝对比你两年内想吸引别人注意所交到的朋友更多。换句话说,交朋友的另一个方法是自己先成为别人的朋友。

70.小吟,小吟……如今,苍茫海里的踯躅花已经开了一年又一年,然而,上穷碧落下黄泉,山长水远,天地茫茫,恐怕是再也相见无期了。原来,人这一生中,唯独“离别”,才是真正的永远。

71.在烽火连天的乱世,恩仇交织,攘除奸凶,复兴宋室,还于旧都,国破山河在,这悲壮凄美才是真正属于他们的世界!

72.我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”又是为什么。爱因斯坦

73.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

74.命运是不可捉摸的,只有真正强大的人才能掌控命运!

75.为了得到真正的快乐,避免烦恼和脑力的过度紧张,我们都应该有一些嗜好。丘吉尔

76.真正的伟人往往是平凡的;他们的行为既不做作,也不虚饰。

77.孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

78., 你可以信仰或者崇拜一个什么,甚至可以达到无利的付出,但是请注意,你所信仰或者崇拜的并非完美,你需要做好准备,去承受他的暇丝,只有这样你才可以真正的去认识,并且去信仰或者崇拜。

79.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

80.爱脸红的人通常都是有愧的,真正的无辜者是不会自惭形秽的。

81.人生是日积月累的过程组成,并不是连贯的目地的排列,生命的真帝就蕴含在每一天的每一时每一刻中,追求成功,就应去珍惜每一刻,因为真正的成功从生活的每一细微处都能获得。

82.从那以后,我每次走过荷塘,仍然要观赏荷花,不过当我不再是凝视一朵一朵的莲花和田田的莲叶构成的奇景时,我觉得,只有荷花开在莲叶中间,只有满塘莲花一齐开放,那才显得出真正的美。

83.对于一种真实的爱情来说,对于一种真正的妒忌来说,哪儿还有比妄想和幻梦更真实的东西?

84., 有时候对一个作家而言,真正的奖赏不是诺贝尔奖,而是盗版。

85.真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?

86.竞争和集中管理二者如果是不完全的,都将成为拙劣的和无效率的工具,它们是用来解决同一问题的只能任择其一的原则,把两者混合起来就意味着哪一个也不能真正地起作用,其结果反而比始终只凭借二者之一的情况还要糟些。或者换一种说法:计划与竞争只有在为竞争而计划而不是运用计划反对竞争的时候,才能够结合起来。

87.在病态社会中,精*病人才是真正健康的人。

88.“谁的青春比我狂”90后的人信奉自己的青春是疯狂的;“悲伤逆流成河”80后的人视青春是悲伤的涌动;70后的人却没有真正把握住青春的概念,在忙碌的工作中把自己遗忘。

89.我承认虚伪不属于他,也知道不管是爱也好恨也罢,他的方式总是独特的。其实我欣赏的正是这种独特,可趣味是趣味,一旦真正面对它又无法超脱。徐晓

90.能忍饥挨饿的确是士兵最重要的美德之一,如果没有这种美德,军队就谈不上有什么真正的武德。但是,忍饥挨饿必须是暂时的,只能是迫于环境,不能成为一种可怜的制度,不能是对部队的需要进行抽象地苛刻地计算的结果。

91.我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。

92.对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才能的最佳生长点,扬长避短地踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进!

93., 基督真正被质疑的不在于高屋建瓴,而在于十字架。

94.在收到何伯逊部长的信之前三秒钟,我还像不愿意去北冰洋旅行一样不愿意去追逐海麒麟。读了这位海军部长的来信,三秒钟之后,我才理解到我的真正志愿,我生平的唯一目的,就是要捕捉这样捣乱的怪物,把它从世界上清除出去。

95.缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。弗兰西斯·培根

96.未尝过艰辛的人,只能看到世界的一面,而不知其另一面。……真正的人生,只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。塞内加

97.从那以后,我每次走过荷塘,仍然要观赏荷花,不过当我不再是凝视一朵一朵的莲花和田田的莲叶构成的奇景时,我觉得,只有荷花开在莲叶中间,只有满塘莲花一齐开放,那才显得出真正的美。

98.文明只能提前拥有它的史诗作者,正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻,这些作品才得以创作出来,因为以后不会再有人去描述它了。所以,它只能以先知隐晦的语言记录下来,只为极少数人真正领悟到,这一点也不奇怪。维特根斯坦

99., 一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间,一种内在的从容和悠闲,才有可能真正获得精神上的快乐。

100.一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是,人才在一定意义上最终地脱离了动物界,从动物的生存条件进入真正人的生存条件。


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