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※ 与(势如劈竹)相关的成语及拼音:
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
隳肝沥胆 | 隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
各尽所能,按劳分配 | |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
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