⒈ 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。
⒈ 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。
引《史记·项羽本纪》:“项王 见 秦 宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”
《北史·樊子盖传》:“是岁,朝於 江都宫,帝谓曰:‘富贵不还故乡,真衣绣夜行耳。’”
宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史同文》:“‘富贵不归故乡,如衣绣夜行’, 汉武 为 朱买臣 言也。”
亦作“衣绣夜游”。 汉 焦赣 《易林·小过之否》:“衣绣夜游,与君相逢,除患解惑,使君不忧。”
《汉书·项籍传》:“羽 见 秦 宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’”
颜师古 注:“言无人见之,不荣显矣。”
《北史·鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”
《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“钱鏐 嘆道:‘闻古人有云:富贵不归故乡,如衣锦夜行耳。’”
⒈ 穿著锦绣华服在夜间行走。语出比喻荣显不为人知,徒自埋没湮灭。也作「衣锦夜行」、「衣锦夜游」。
引《史记·卷七·项羽本纪》:「富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!」
《汉书·卷六四上·朱买臣传》:「上谓买臣曰:『富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子如何?』」
1、因为他与绝大多数贪官一样,具有“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这样的心态和“抓住了是你狠,抓不住是我凶”这样的赌棍心理。
2、陈胜攻占陈郡之后就迅速定都,再也没有迁都,这比较符合楚人“富贵不还乡如衣绣夜行”的特点——这点项羽表现得最明显。
3、“富贵不还乡如衣绣夜行”,这话好像是项羽说的。
4、“项羽说,‘富贵不归家,如衣绣夜行’。
5、富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!