huòrěnèyíng

祸稔恶盈



祸稔恶盈

意思解释

基本解释稔:成熟;盈:满。指罪恶累累。

出处宋·王懋《野客丛书·宣帝待霍氏》:“今霍氏祸稔恶盈,帝岂不能治之哉?”


基础信息

拼音huò rěn è yíng

注音ㄏㄨㄛˋ ㄖㄣˇ ㄜˋ 一ㄥˊ

繁体禍稔惡盈

感情祸稔恶盈是贬义词。

用法作谓语、定语;用于坏人。

近义词祸稔恶积、祸盈恶稔


字义分解


最读网学习解释

在中华文化的长河中,成语如同一颗颗璀璨的明珠,闪烁着智慧的光芒。每一个成语背后,都藏着一段故事,一个哲理。今天,我们就来探讨一下“祸稔恶盈”这一成语,它不仅反映了古人对因果报应的理解,也启示我们对于行为后果的深思。 ### 成语出处与字面意思 “祸稔恶盈”出自《左传·庄公十年》,原文是:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”虽然这段文字直接描述的是战争策略,但“祸稔恶盈”这一成语却是后人从中提炼出来的,用以形容罪恶积累到极点,灾祸必然降临。 从字面上看,“祸”指的是灾难、不幸;“稔”在这里指的不是谷物成熟,而是指时间长久;“恶”指的是罪恶、坏事;“盈”则表示充满、达到顶点。因此,“祸稔恶盈”的字面意思是说,当罪恶积累到了极点,那么灾难也就不可避免地降临了。 ### 成语背后的哲理 “祸稔恶盈”揭示了一个深刻的道理:任何事情都有其自然发展的规律,善恶有报是宇宙间不可违抗的法则。古人们认为,一个人如果长期行恶,最终必将自食其果。这不仅是对个人行为的警醒,也是对社会道德的一种维护和倡导。它提醒我们,无论何时何地,都要保持内心的善良,避免走向极端。 ### 成语的应用场景 在日常生活中,“祸稔恶盈”可以用来形容那些长期作恶多端的人或组织,最终会因为自己的行为受到惩罚。比如,在公司里,如果某个员工长期利用职务之便谋取私利,最终可能会因为被发现而受到法律的制裁。又或者,在社会层面,某些国家或地区如果长期忽视环境保护,导致生态环境遭到严重破坏,那么这些国家或地区的人民最终也会为此付出代价。 总之,“祸稔恶盈”这一成语不仅仅是一个简单的成语,它蕴含着深刻的人生哲理和社会道德观念。通过学习和理解这个成语,我们可以更好地认识自己,规范自己的行为,同时也能更加珍惜眼前所拥有的一切,避免重蹈覆辙。

祸稔恶盈


更多成语的意思解释


※ 祸稔恶盈的意思解释、祸稔恶盈是什么意思由最读网提供。

交流分享


相关成语


成语 解释
胸无大志 心里没有远大志向。
初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。
老马识途 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
无妄之灾 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
皮开肉绽 绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
各尽所能,按劳分配
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
离奇古怪 十分奇特少见
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
从天而降 天上掉下来的。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”