鹑衣百结
意思解释
基本解释鹑衣：像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服；百结：补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多；连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。
出处宋 李昉《太平广记》：“时有一人，鹑衣百结，颜貌憔悴，亦往庙所。”
例子鹑衣百结走风尘，落魄谁怜此一身？（清 程麟《此中人语 乞丐风流》）
基础信息
拼音chún yī bǎi jié
注音ㄔㄨㄣˊ 一 ㄅㄞˇ ㄐ一ㄝˊ
繁体鶉衣百結
正音“鹑”，不能读作“chūn”。
感情鹑衣百结是中性词。
用法主谓式；作谓语、定语、补语；比喻衣服破烂。
辨形“结”，不能写作“洁”。
近义词衣衫蓝缕、覆穿踵决
反义词衣冠楚楚
英语be out at the elbows（in rags）
字义分解
最读网学习解释
《鹑衣百结：穿破衣的典故与文化内涵》
在中华文化的瑰丽长河中，每一个成语都是一个独立而精美的故事，蕴含着丰富的历史和文化信息。今天我们要讲述的是一个关于贫穷与坚韧的故事——“鹑衣百结”。它不仅是一个成语，更是一幅生动的历史画卷，展现了古人对于生活的态度以及社会变迁中的真实写照。
鹑衣百结，字面意思是形容衣服上打满了补丁，如同鹑鸟的羽毛一样杂乱无章。鹑鸟，又名鹌鹑，是一种体型较小的鸟类，其羽毛短小、颜色暗淡。因此，“鹑衣”在这里被用来比喻破旧不堪的衣服。而“百结”则是指衣服上的补丁数量之多，以至于看起来仿佛是无数个结点汇聚在一起。这句成语形象地描绘出了一位生活困顿的人，身上穿着满是补丁的旧衣服，以此来表达他生活的艰辛与不易。
“鹑衣百结”这一成语最早出现在《晋书·刘弘传》，原文为：“弘躬自俭约，车服器用，皆有制度，家无余财，人皆称之为清。尝见一士人鹑衣百结，谓曰：‘君何不改服？’士人答曰：‘吾闻贫者不受嗟来之食，况衣乎？’”这段文字讲述了刘弘遇见一位衣衫褴褛的士人，出于善意询问其为何不换掉身上的破衣。然而，这位士人却回答说：“我听说贫困之人不会接受施舍的食物，更何况是衣物呢？”这表明即便是在极度困苦的情况下，这位士人仍然保持着尊严和气节，不愿轻易接受别人的怜悯。
从这个成语中，我们不仅可以看到古代社会中底层人民生活的艰苦，也能感受到他们面对困境时所展现出的顽强精神和高尚品格。同时，它也反映了古人对于物质条件的重视程度相对较低，更加注重人的内在品质和社会地位。在现代社会，尽管物质生活水平得到了极大的提高，但“鹑衣百结”的精神内涵依然值得我们深思和借鉴。它提醒我们在追求物质财富的同时，不应忘记保持内心的纯净与坚定，以及对他人的尊重与理解。
总之，“鹑衣百结”不仅仅是一个描述贫穷状态的成语，更是中华民族传统文化中一种独特的精神象征。它教会我们要珍惜当下，同时也激励我们在逆境中坚持自我，保持尊严与勇气。
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