不登大雅之堂

意思解释
基本解释形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
出处清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。”
例子这部评话原是不登大雅之堂的一部小说,初名“金玉缘”。(清 文康《儿女英雄传 缘起首回》)
基础信息
拼音bù dēng dà yǎ zhī táng
注音ㄅㄨˋ ㄉㄥ ㄉㄚˋ 一ㄚˇ ㄓ ㄊㄤˊ
感情不登大雅之堂是中性词。
用法复句式;作谓语、定语;形容粗俗低级的东西,也作谦辞。
谜语甘居陋室
近义词不登大雅
英语be unpresentable(there is no room for it in place of refinement; do not appeal to refined taste)
法语ne pas être digne d'entrer dans le beau monde(être médiocre,de peu de valeur)
字义分解
最读网学习解释
《不登大雅之堂:品味与审美的相对性》
在中华文化的浩瀚星河中,成语犹如璀璨的星辰,每一颗都蕴含着丰富的文化内涵和历史沉淀。今天,我们来探讨一颗特别的星辰——“不登大雅之堂”。这句成语不仅是一则语言表达,更是中国传统文化中对于品味与审美的深刻理解。
### 成语本义
首先,从字面意义上来看,“不登大雅之堂”中的“大雅”指的是高雅、正统的文化氛围,而“堂”则是指正式的场合或场所。因此,这句成语的字面意思是说某事物不具备进入高雅场所的资格,即被认为不够高雅、不够正式,或者说是缺乏一定的品质和格调。
### 文化背景
在中国古代社会,文化氛围与社会地位紧密相连。高雅文化往往被视为上层社会的专属,代表着教养、品位以及社会地位。而“不登大雅之堂”的事物,则往往被视作低俗、粗鄙或缺乏艺术性的表现。这种观念在一定程度上反映了当时社会的价值观和审美倾向。
### 现代解读
然而,在现代社会,随着文化多元化的发展,“不登大雅之堂”的含义也逐渐发生了变化。它不再仅仅局限于贬低某事物,而是更多地强调了文化多样性和个人选择的重要性。不同的文化形式都有其独特的价值,不应简单地用“高雅”或“低俗”来划分。每一种文化形式都可以在适当的场合展现其魅力,关键在于我们如何理解和欣赏它们。
### 实际应用
在日常生活中,“不登大雅之堂”常用来形容某些行为或物品不符合传统意义上的高雅标准,但并不意味着这些行为或物品本身没有价值。例如,街头涂鸦可能一开始被认为是“不登大雅之堂”,但随着时间的推移,它逐渐被认可为一种重要的艺术形式。同样,一些传统民间艺术也可能因为其独特的地域特色和深厚的文化底蕴,成为人们眼中的瑰宝。
### 结语
“不登大雅之堂”这一成语,既是对传统文化中高雅与低俗界限的一种描述,也是对现代文化多样性的一种反思。它提醒我们在面对不同文化形式时,应当保持开放包容的心态,学会欣赏各种形式的文化之美。毕竟,真正的高雅不仅仅体现在外在的形式上,更在于我们内心对于美好事物的感知和尊重。

更多成语的意思解释
- 素昧平生(意思解释)
- 不屑一顾(意思解释)
- 卑谄足恭(意思解释)
- 一指蔽目,不见泰山(意思解释)
- 缘悭分浅(意思解释)
- 穷途潦倒(意思解释)
- 鹤立鸡群(意思解释)
- 明知故问(意思解释)
- 举贤任能(意思解释)
- 遁入空门(意思解释)
- 囚首垢面(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 不治之症(意思解释)
- 众建贤才(意思解释)
- 令人作呕(意思解释)
- 各行各业(意思解释)
- 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮(意思解释)
- 古里古怪(意思解释)
- 薪尽火灭(意思解释)
- 乔太守乱点鸳鸯谱(意思解释)
- 东道主(意思解释)
- 轰轰烈烈(意思解释)
- 势在必行(意思解释)
- 留恋不舍(意思解释)
- 来因去果(意思解释)
- 来情去意(意思解释)
- 远近驰名(意思解释)
- 泪眼愁眉(意思解释)
※ 不登大雅之堂的意思解释、不登大雅之堂是什么意思由最读网提供。
交流分享
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
老奸巨猾 | 老:很;极;奸:奸诈;巨:大;极;猾:狡猾。形容阅历深而手段极其奸诈狡猾的人。 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |