拔十失五

《拔十失五：选拔人才中的取舍之道》 在古代汉语中，“拔十失五”是一个非常富有哲理意味的成语。它的字面意思是指在选拔十个优秀的人才时，可能会因为标准过于苛刻而失去五个同样优秀的潜在人选。这一成语蕴含着深刻的选人用人哲学，既反映了选拔过程中的困难和挑战，也揭示了决策者在追求高标准的同时可能面临的遗憾。 成语出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，原句为：“亮曰：‘若复数年，则可大用矣。’先主曰：‘善！’遂与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。羽尝谓飞曰：‘吾属受其恩，当以死报之。’飞曰：‘吾亦然。’亮每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：‘汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？’亮答曰：‘自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。’先主曰：‘善！’于是与亮情好日密。” 在这个故事中，刘备三次拜访诸葛亮，希望得到他的帮助。诸葛亮提出了一系列的战略建议，包括如何选择合适的人才来辅助自己。刘备深知选拔人才的重要性，但同时也认识到，如果要求过高，可能会错失一些真正有能力的人才。因此，“拔十失五”这一成语便被用来形象地描述了这种现象。 在现代社会，“拔十失五”的理念仍然具有重要的启示意义。无论是企业招聘还是学校招生，决策者都面临着如何平衡选拔标准与实际需求之间的矛盾。一方面，高标准有助于确保团队或组织的整体素质；另一方面，过于严苛的标准可能导致人才流失，影响长远发展。因此，在选拔过程中，如何把握好尺度，既保持一定的门槛，又不过分挑剔，成为了关键所在。 综上所述，“拔十失五”这一成语不仅体现了古代对于人才选拔复杂性的深刻洞察，也为当今社会提供了宝贵的思考角度。它提醒我们，在追求卓越的同时，也要注意避免因过分追求完美而错失良机。